Titulo este escrito: reflexiones finales, nuevamente mis argumentos se refieren al hermoso texto de Ariès (2008): Morir en Occidente. Desde la Edad Media hasta nuestros días, pero esta vez a la segunda parte: Itinerarios, donde nos presenta la muerte invertida, o el cambio de actitudes ante la muerte en las sociedades occidentales. Estas actitudes son analizadas por el autor desde tres ejes fundamentales

El ser humano está siempre en trayecto” (Mèlich, 2012, p. 35). Esta afirmación del autor nos muestra una realidad ineludible: el ser humano está enmarcado en el tiempo y en el espacio. Por eso, siempre estamos en constante movimiento. El fin de un trayecto representa la finitud.

En este escrito, voy a referirme a un hermoso texto de Ariès (2008): Morir en occidente. Desde la Edad Media hasta nuestros días, específicamente a la primera parte, donde él realiza una reflexión histórica sobre las actitudes ante la muerte. Esta primera parte contiene cuatro conferencias: La muerte domesticada, la muerte propia, la muerte del otro y finalmente la muerte prohibida.

Es muy importante el acompañamiento educativo discreto y adaptable, que a medida que evoluciona puede atenderse también desde un equipo pedagógico (de profesorado) más amplio. (Herrán,

  Escribo este texto, como homenaje a mi perrito fiel: Solín, un hermoso Golden Retriever que nos acompañó a mis hijos y a mí, durante 14

“…El enfoque posterior de la educación que incluye la muerte incorpora fundamentos y orientaciones aplicables al acompañamiento educativo en situaciones de duelo…” (De la Herrán,

          La muerte es una constante en la vida, no podemos negar su existencia, somos conscientes de su irreversibilidad y la única certeza en la

“…En Educación infantil el niño no tiene más miedo a la muerte que el que se le inculca. Una Educación Infantil que mantuviera a la

        Un afectuoso saludo para todos los que lleguen a leer este escrito.  Quiero cerrar este año con una publicación, donde hago una reflexión muy